有人问到“先生笑个什么?”先生道:“你们这些百姓的福运来了!天下终于太平了。”
有一天,陈抟在长安酒店饮酒,遇到赵匡胤兄弟和赵普三人也在饮酒。
陈抟见赵普坐在二赵的上方,就一把将他拉到下席说:“你不过是紫坛的一个小星儿,如何敢占在上位?”
赵匡胤于是就问先生前程之事,陈传道:“你们兄弟俩的星比他大的多!”
赵匡胤因此非常自负,后来平定了天下,屡次派人迎取陈抟入朝,陈抟不肯,于是赐号“希夷先生”。
后来宋太祖死了,太宗即位,念及酒店奇遇,又召陈传相间,并说好不用他行臣子之礼。
陈抟才随使者进京。太宗向他求教修养之道,陈传说:“天子是一国之王,如果白日升天,对百姓有什么益处?如今君明臣良,勤勉政事,施惠给百姓,就会万世流芳的。”
太宗点头称是,对他越加敬重。
不久,陈抟就向太宗告辞,说二十年后再来见圣颜,太宗知道留不住他,便由他而去。
端拱五年,太宗皇帝在位二十年,还没立下太子,心急如焚,思忖:“惟有陈传最能预言人事祸福,只有请他来决断这见事才好。”
正想到这里,内侍报告说陈抟求见。
太宗大惊,请他进宫,问道;“先生这次来有什么指教?”
陈传说:“老夫知陛下胸中有疑,特来为陛下判断。”
太宗大笑道:“我就知道先生有预测的眼力,今天果然如此!我正为立太子一事而烦恼不堪,襄王元侃宽容慈爱,有帝王之度,但不知福分如何,还烦先生到襄府一看。”
陈抟领命,才到襄府门前就回来了。太宗问道:“先生为何没有进去就回来了?”
陈抟说:“老夫已看过,襄府门前来回奔走的人都有将相之福,何必再见襄王呢?”
太宗于是打定主意,即日宣召,立襄王为太子,就是后来的真宗皇帝。
陈抟在京都,有住了一个月,依然回到九石岩。
这时穆伯长,种放等一百多人门人,都筑室在华山之下,朝夕听他讲授《周易》。
惟有五龙蛰法,陈传并未曾传授。
一天,陈抟命门人在张超谷口的高岩上凿一间石室。
石室凿好后,陈抟同门人一起前往观看,只见云烟如翠。
陈抟心想:“这就是毛女所说的‘将相入翠烟”了。
说完,屈膝盘坐在地上,右手支颐,闭目而逝。
门人于是制作了石匣盛放他的尸体,并用几丈长的铁索琐住,安放在石室内。
门人刚一离开,那块岩石自己崩塌,立刻变成了绝壁,只见五色祥云,封住谷口,几十天后才渐渐散去,后人于是把这个地方叫做希夷峡。
宋徽宗宣和年间,道士徐知常游华山,见峡上有铁索垂下,便攀缘而上,来到石室。
见匣盖砌侧,打开一看,惟有仙骨一具,香气逼人。
徐知常整好石盖,攀缘而下,并上奏微宗,微宗便派徐知常带上御香一炷,欲取仙骨供养在宫廷。
盘桓数月,仙骨无觅,再无所见。
至此故事结束。
陈抟老祖,历史上确有其人。
他的名字,就叫陈抟,是五代末宋初一位道家的隐士。
他先是隐居在武当山,后来又隐居在华山二十多年,传说活了一百多岁。
这位老先生,对道家的学问非常精通,尤其是对《易经》和相学研究得非常透彻。他写了一篇文章,叫《心相篇》,仅仅1304个字,但却把相学的纲要全部点出来了,成为流传千古的不朽之作。
下面挑选其中的9句,与大家分享学习一下。
一、甘受人欺,有子忽然大发。
简评:如果一个人能够甘心忍受别人的欺辱,逆来顺受,那他将来的福报就大了,子孙会忽然之间就发达起来。
二、无事失措仓皇,光如闪电。
简评:就是说,一个人如果总是心浮气躁,做事慌慌张张、风风火火的,心里没有一点定力,那这个人就是薄福之相了。“光如闪电”,即使他偶然做出一点小成绩,也不可能有什么大的成就,就像闪电一样,一瞬即逝。
三、积功累仁,百年必报。
简评:一个人如果喜欢积德行善,那他必然是后福无疆,即使是一百年之后,他的子孙后代都能享受他的福报。所谓“积善之家必有余庆”,也是这个道理。
四、喜怒不择轻重,一事无成。
简评:一个人如果很任性,喜怒无常,感情用事,不分场合,不看都是什么人在场,口无遮拦,心里想说什么就说什么,随随便便就发怒、发脾气,那就会让在场的其他人接受不了,没有人愿意与他合作了。这样的人,结果肯定是一事无成。
五、笑骂不审是非,知交断绝。
简评:一个人如果喜欢开玩笑,讲话随随便便,总是拿别人的事当笑料,没事就讥笑别人,拿别人开涮。那这种人,肯定不会有知心的朋友,因为知心朋友是重道义、重情义的,这种常常讥笑别人的人,心中根本没有道义可言,君子自然远离他。
六、责人重而责己轻,弗与同谋共事。
简评:一个人如果喜欢责备别人,别人做错一点事,就严厉批评,而自己做错了事,就不会责备自己,或者责备自己很轻。那这种人,就不要和他同谋共事,因为这种人没有担当,不是你真正的朋友,也不会与你共患难。
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