现在因陀罗之眸的形态变化的极为明显了，几乎快看不出写轮眼的模样了。
而伴随因陀罗之眸形态大变的同时，是猛然暴涨的瞳力。
只是佐助还未来及探究自己的瞳力到底暴涨了多少的时候，一个神而神之，莫可名之的瞳术也浮现在了他的脑海中！
一个来自小十尾的瞳术，一个正在孕育的瞳术，一个异空间的瞳术！一个对应黄泉津的瞳术！
豊苇原！
豊苇原在神话传说中又名丰苇原中国，瑞穗国，水穗国，跟亡者灵魂归宿黄泉之国的黄泉津相对应，豊苇原是神话传说中的人间世界。
黄泉津——亡者的国度，象征着死亡！
豊苇原——生者的世界，象征着生命！
一只写轮眼怎么可能有两种瞳术，而且截然不同的瞳术？
但佐助却知道小十尾的那只写轮眼确实在孕育一个全新的瞳术，而且还是从黄泉津这个代表死亡，阴遁的瞳术写轮眼孕育出一个代表生命，代表阳遁的瞳术——豊苇原！
而且佐助还知道当豊苇原孕育出世的时候，代表死亡的黄泉津会和代表生命的豊苇原融合重新组成进化成一个全新的瞳术！
一个阴阳合一，名为高天原的瞳术！
神话传说中，高天原是天津神居住的天上世界。与地上人类居住的豊苇原和地下的黄泉津共同组成神话的三大领域。
这么说可能让人难以理解，但如果说始球空间的话，想必很多人都会瞬间恍然大悟了。
高天原通俗名称又名始球空间！
始球空间是大筒木辉夜的空间之一，而且还是大筒木辉夜的主空间，卯之女神的居所！
而当出现高天原这个瞳术的时候，佐助眉心的写轮眼便会彻底进化，进化成为轮回写轮眼的第一个阶段。
想到这，佐助恍然大悟，轮回写轮眼的进阶之路对他来说再无丝毫秘密。
轮回眼和轮回写轮眼的觉醒，第一个阶段同样都是需要阴阳合一。
只是轮回眼仅仅需要高质量的阴阳遁查克拉进行融合。
而轮回写轮眼却是让这两股高质量阴阳遁分别构建成两个异空间世界，即豊苇原和黄泉津。
随后豊苇原（阳）和黄泉津（阴）合一，便化作了阴阳合一的高天原（始球空间）。
而阴阳合一后同样是进行绽放风雷水火土五朵花朵，但轮回写轮眼却不是绽放五朵花朵。
而是在始球空间的基础上孕育五个异空间世界！
五个代表风雷水火土的异空间世界！
当始球空间孕育出五个异空间世界之时，便是.......
“天之御中！”（注：1）
佐助眼眸闪烁，一字一顿道.
天之御中是大筒木辉夜轮回写轮眼的能力之一，属于至高的血继网罗级别的时空间之术，能够在一瞬间将自身和其他人所处的空间转移到其他空间，该术能把目标强制转移到其他空间，且没有可以与之抵抗的忍术
天之御中同时具有六大空间，即代表阴阳合一的主空间——始球空间。
以及分别代表风雷水火土的熔岩之狱（火）、冰封山脉（水）、硫酸之海（雷）、无际沙漠（风）、超重力空间（土）等五大空间。（额，硫酸电解勉强算雷吧。）
其中作为主空间的始球空间跟五大空间直接相连。
原来如此，原来如此！
原来这就是轮回写轮眼的进阶之路！
佐助心中兴奋不已，只感觉此时大脑犹如拨云见月一般清晰。
看来这就是我当初对极乐之箱许下保留这双眼睛今后继续进化的无限可能性的结果了！
所以才出现了代表死亡，阴遁，亡者的异空间瞳术——黄泉津！
固然黄泉津瞳术本身效果跟极乐之箱的特性极为相像，但想来也离不开他当时那句保持进化的无限可能性。
既然黄泉津这个瞳术进化的终点是天之御中的话，那么伊弉冉尊进化的终点便是......
无限月读吗？
佐助的伊弉冉尊的瞳术效果是肉体进行超速再生，就算身死可以扭曲生与死的界限。
但佐助知道阴遁之力那有什么狗屁的肉体超速再生的效果，那是赋命于形的阳遁才能做得到事情。
伊弉冉尊就是一种像伊邪那岐那样以阴遁之力来将自己的身上所有伤势全部转换梦境，甚至扭转生死的瞳术罢了。
归根到底就是一种幻术的应用，只是这种幻术欺骗的对象不是任何人，而是欺骗现实！
而无限月读这个能够一瞬间将整个星球数以千亿记的生命拉入永远的「梦幻」牢狱里的终极幻术，无疑是做到幻术之中的极致！
而且无限月读和天之御中还是轮回写轮眼唯二的血继网罗瞳术。
一者幻术，一者时空间之术。
所以，伊弉冉尊进化的终点很有可能便是无限月读，而黄泉津则是天之御中！
接下来这段不收费.....
注：《古事记》记载天地初发之时，於高天原成一神，其名，天之御中主神。
关于轮回写轮眼和天之御中，是我参考了现实日本神话和火影的一点脑洞之作。
顺别说一句，主角双眼轮回眼的瞳术高御产巢和天常立尊，以及眉心上轮回写轮眼瞳术天之御中。
三者同为现实日本神话中的造化三神。
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